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Encontre informações sobre diversos temas relacionados a saúde mental.

“O ego não é senhor em sua própria casa.”
— Freud, 1917, “Uma dificuldade no caminho da psicanálise”

"É um alívio ser verdadeiro. O falso self exige demais. A pessoa sente-se irreal, como se estivesse apenas atuando."

(Winnicott, O Brincar e a Realidade, 1971)

Conflitos, traumas, relacionamentos, lutos, amor-próprio, autoconhecimento, desenvolvimento pessoal e caminhos de estar bem.

Medo &Procrastinação

Procrastinação: Quando o Medo Paralisa e o Convite à Vida

Você sente que tem procrastinado em atividades importantes de sua vida?

Sente medo de enfrentar situações do cotidiano?

Já se sentiu aprisionado, travado, estagnado; como se não conseguisse fluir?

Talvez você tenha procrastinado decisões importantes, duvidado da sua própria capacidade, sem saber qual caminho seguir.
É como se algo o puxasse para baixo, e a vida estivesse acontecendo lá fora; para os outros, mas não para você.

Essa sensação de paralisia é mais comum do que parece.

Em algum momento, todos nós enfrentamos dúvidas, medos, bloqueios.
E sim, parece mesmo que a vida segue sem a gente.
Mas quero te dizer uma coisa importante:

Existe saída.

Você pode encontrar caminhos que o coloquem em movimento novamente.
Porque viver é isso: fluir, se lançar, entrar no jogo.
Viver não é assistir da arquibancada. É jogar.

Como disse Epicuro:

“Não é o que temos, mas o que desfrutamos, que constitui a nossa abundância.”

Mas como desfrutar da vida quando estamos congelados pelo medo?

Muitas vezes, esse medo não é algo visível ou gritante.
Ele se disfarça de racionalidade, planejamento, perfeccionismo.
Pensamos demais, sentimos de menos, agimos quase nunca.

O medo de agir

Quando não agimos, empacamos.
Quanto mais pensamos em tudo o que pode dar errado, ou certo demais, mais nos afastamos do real.
A vida se torna um plano de possibilidades nunca vividas.

Como disse Wilfred Bion:

“Pensar demais pode ser uma defesa contra o sentir.”

E sentir é parte essencial de estar vivo.

A vida acontece na ação, não na fantasia

Não estou dizendo que pensar, planejar, calcular a rota é um problema.
Mas quando o pensamento nos aprisiona, quando vira labirinto e não ponte, é hora de sair dali.

Vamos sair da arquibancada, do aprisionamento, e entrar no jogo.
Vamos para o tatame, para a vida concreta, para a experiência; que nunca será perfeita, mas sempre será real.

Como nos lembra Nietzsche:

“A realidade é sempre mais rica do que qualquer fantasia.”

E você?

Talvez esse texto tenha despertado algo aí dentro.
Um convite, um incômodo, uma faísca.

Se você tem se sentido paralisado, talvez seja hora de olhar para isso com coragem e carinho.
De perceber que, sim, há saídas; e elas começam no movimento.

Me conta:
Onde você sente que está parado na vida?
E o que te ajudaria a dar o próximo passo?

Luto

A Importância de Vivenciar o Luto

O luto é um processo fundamental para que partes internas importantes possam se reorganizar, evitando sofrimento psíquico prolongado e repetições dolorosas. Nem sempre é fácil olhar para essa dor, mas é essencial acolhê-la e vivenciá-la.

Nossos afetos e emoções não mentem, são como um GPS interno. Precisam ser ouvidos, sentidos e expressos, não reprimidos. Muitas vezes, a sociedade impõe um prazo para o luto, o que gera pressões, sentimentos de culpa e até isolamento, especialmente quando ainda sentimos que a dor está presente.

Mas é importante lembrar: cada pessoa é única. Cada um ama e se vincula de forma singular. Criar laços é um movimento vital, necessário para a saúde emocional. Como disse Freud em Luto e Melancolia:

“O luto é a reação à perda de uma pessoa amada ou de alguma abstração que ocupava esse lugar.”

“O luto é o preço que se paga por amar.”

Mas o luto não envolve apenas perda de alguém, pode ser de um trabalho, relacionamento, fase da vida... Negar a dor da perda de algo ou alguém é como esconder poeira debaixo do tapete: ela não desaparece, apenas permanece oculta, causando desconforto com o tempo. Por isso, olhar, cuidar e acolher essa dor é o primeiro passo para, no seu tempo, viver uma nova fase de adaptação. O luto não pode ser apressado, ele precisa ser vivido em etapas.

Existem caminhos possíveis para tornar esse processo mais leve. Um espaço de escuta acolhedora, ética e cuidadosa pode ajudar você a atravessar essa fase com mais amparo. Respeitando seu ritmo e reconhecendo a singularidade da sua dor, é possível fortalecer suas potências internas e lidar com os desafios desse momento tão sensível.

A ferida, quando está aberta, dói muito. Mas, com cuidado, ela cicatriza. A dor diminui, e mesmo que reste uma cicatriz, parte da história de um vínculo de amor, ela não será mais como antes. Talvez continue sensível, mas já não sangra.

Lembre-se: o tempo, por si só, não cura. O que cura é o que fazemos com o tempo.

Conte comigo para caminhar ao seu lado nessa jornada de cuidado e ressignificação.

Trauma

Trauma: quando as dores silenciadas gritam no corpo

Todo trauma é, antes de tudo, pré-verbal. Ele acontece num tempo em que o corpo sente, mas a linguagem ainda não alcança, um tempo que Freud chamou de “narcísico”, anterior à organização simbólica da experiência. Por isso, o trauma não se inscreve como lembrança, mas como repetição: uma marca viva que insiste em retornar.

Shakespeare, com sua genialidade atemporal, capturou esse estado de horror bruto e sem forma. Em Macbeth, após a descoberta do rei assassinado, ele escreve:

“Horror! Horror! Horror!
Nem a língua nem o coração podem te expressar.
O caos fez agora sua obra-prima.”
— William Shakespeare, Macbeth, Ato II, Cena III

Esses versos descrevem com precisão o que a neurociência e a psicanálise vêm tentando explicar há décadas: há experiências tão avassaladoras que rompem os contornos do eu, desorganizam a psique e deixam o sujeito sem palavras, sem tempo, sem rede simbólica que sustente o vivido.

Na psicanálise, Ferenczi foi um dos primeiros a escrever que, diante de traumas precoces (como o abuso), o sujeito não consegue simbolizar o que viveu, e acaba “introjetando o trauma como um corpo estranho”.
Freud também reconheceu que, frente ao excesso, o aparelho psíquico falha em transformar a excitação em representação. O que não é simbolizado retorna como sintoma, ato falho ou repetição inconsciente.

Freud chamou de "repetição do traumático", a tendência de reviver aquilo que não pôde ser elaborado. O sujeito repete, mas sem saber que repete. O novo evento funciona como um gatilho para o que estava adormecido.

Winnicott falaria disso como um colapso que já foi vivido. Ou seja, diante de uma nova frustração psíquica, não é que o indivíduo esteja desmoronando pela primeira vez, mas que está recontando um colapso antigo, vivido num tempo em que ainda não havia estrutura psíquica nem amparo suficiente para dar forma à dor. Isso explica por que certas situações atuais parecem desproporcionalmente devastadoras.

Assim, o corpo revive o terror, a raiva, a impotência e o impulso de lutar ou fugir, mas a mente não consegue narrar o que houve. Quando as palavras não vêm, as imagens invadem: flashbacks, pesadelos, sensações físicas inexplicáveis tornam-se os únicos meios de expressão de algo que ficou sem tradução simbólica.

A linguagem se quebra. E o que sobra? Um corpo que sabe, que lembra, mas não fala.
O trauma nos leva ao limite da compreensão humana, e é por isso que histórias de fachada, versões organizadas demais, muitas vezes não dão conta da verdade subjetiva da dor.

Shakespeare parece antecipar tudo isso ao dizer que “o caos fez sua obra-prima”.
O trauma é, muitas vezes, essa obra-prima do caos: não se conta, não se representa. Apenas se repete, se sente, se revive; até que encontre espaço, afeto e escuta para se transformar em palavra e cuidado.

Na análise, esse espaço se abre. Um espaço de confiança, presença e escuta afetiva, onde as dores silenciadas podem, pouco a pouco, ganhar linguagem ou outras formas de expressão simbólica. É nesse processo que começamos a mobilizar recursos internos para elaborar o que um dia foi excessivo demais para ser vivido com inteireza.

“As raízes da resiliência estão na sensação de ser compreendido por alguém que se importa — alguém em sintonia conosco e capaz de nos ajudar a retomar o controle.”
— Bessel van der Kolk, O Corpo Guarda as Marcas

E você?
Talvez esse texto tenha despertado algo aí dentro.
Um aperto no peito, uma memória esquecida, um desejo antigo de respirar com mais leveza.

Se você tem se sentido paralisado, confuso ou sozinho diante das suas dores, talvez seja hora de acolher isso com um pouco mais de gentileza.
Traumas não são sentenças, são histórias que ainda não encontraram palavras.
E todo processo de cura começa por escutar o que foi calado.

A análise é esse lugar de escuta e reconstrução.
Um espaço onde as feridas podem deixar de ser prisão para se tornar travessia.
Onde o corpo e a alma começam, juntos, a escrever uma nova narrativa.

E a arte e outras formas de expressão também podem te ajudar nesse processo.

Me conta:
Onde dói em você?
Que parte sua está precisando ser ouvida?
O que você sente que precisa para seguir?

Se quiser, a gente pode conversar sobre isso.
Com afeto, presença e respeito pelo seu tempo.

Você não está sozinho.
🕊️

Trauma & Freud

Freud e o estudo do trauma

Freud se interessou pelo estudo do trauma ao perceber que alguns protocolos médicos não eram eficazes para tratar certos pacientes. Ele notou que havia algo que não podia ser explicado apenas por questões físicas.
Essas pacientes apresentavam quadros conhecidos, no século XIX, como “histeria”; termo que, do grego, significa “útero”. Sem saber explicar o fenômeno, alguns médicos as acusavam de estar mentindo.

Freud se aprofundou nos casos estudados por Charcot e Pierre Janet. Esses estudos mostraram que sintomas físicos (como paralisias e convulsões) podiam surgir sem causa neurológica e estavam ligados a memórias traumáticas dissociadas.
Os pacientes não apresentavam narrativas coerentes sobre o que havia acontecido; traziam apenas fragmentos, vestígios e sensações, memórias incompletas.

Para Freud, “os histéricos sofrem de reminiscências”.
Ou seja, carregam memórias traumáticas e afetos reprimidos que não foram integrados ou processados, e que retornam para influenciar o presente e o futuro.

Pierre Janet e os tipos de memória

Pierre Janet destacou a diferença entre dois tipos de memória:

Memória narrativa (história coerente): são memórias flexíveis, que se transformam com o tempo. A pessoa vivencia algo agradável ou cotidiano e essa lembrança se integra à sua história de vida, alterando-se conforme outras experiências acontecem.
Memória traumática (fragmentos sensoriais e emocionais disparados por gatilhos específicos): essas memórias permanecem intactas, sem se alterar com o tempo, pois não se integram às demais experiências. É como se ficassem à parte da memória autobiográfica, isoladas.

Van der Kolk complementa que as lembranças cotidianas são maleáveis, mas as experiências traumáticas tendem a permanecer dolorosamente presas ao corpo e à mente.
Quando o nível de alerta é alto, a lógica e a estrutura narrativa cedem espaço à reação emocional pura. Isso ocorre porque o sistema límbico é ativado intensamente, enquanto áreas responsáveis por organizar narrativas (como hipocampo e tálamo) são inibidas. Assim, recordações traumáticas são armazenadas como fragmentos soltos: imagens, sensações e emoções sem coesão temporal.

Janet, e depois Freud, perceberam que o trauma cria uma espécie de “duplo eu”. É como um rio que, ao encontrar um obstáculo, se divide: uma parte segue adiante, mas outra fica presa. Essas partes estagnadas se desintegram e o fluxo da vida se torna fragmentado,dissociado.

O inconsciente e a repetição

Não lembrar de algo não significa que o vivido desapareceu. Pelo contrário: ele permanece no inconsciente, intacto.
A pessoa pode não ter recordação consciente do fato, apenas flashblacks e também tende a repeti-lo de alguma forma, atuando (acting out).
Como dizia Freud, “o ego não é senhor em sua própria casa”.

Por isso, muitas vezes repetimos comportamentos que não desejamos. Há algo ali que nos marcou, mas não foi elaborado; afeto e representação não estão alinhados.
Winnicott enfatiza que esses elementos precisam ser integrados.

O papel da análise

Para transformar esse padrão silencioso, é preciso acessar as emoções ligadas ao evento traumático. Isso pode acontecer na análise, por meio da transferência, uma relação de confiança e cuidado na qual paciente e analista trabalham juntos.
Na transferência, a forma de amar, odiar, se relacionar e estar no mundo se manifesta, permitindo que o afeto seja acolhido e ressignificado.

Talvez você ache que não precisa de análise agora. Mas pense: a forma como você sente e pensa hoje está conduzindo a vida que você realmente deseja?

Ao acessar as emoções ligadas ao trauma, as memórias fragmentadas ganham forma e podem se integrar. Você passa a associar partes antes separadas, unindo afeto, emoção e narrativa. E assim, reconstruindo o fluxo da sua história de maneira mais consciênte e da melhor forma possível.

Sobre mim

Ofereço um espaço acolhedor, seguro e ético para as pessoas que procuram cuidados de saúde mental. Meu objetivo é ajudá-lo a encontrar crescimento pessoal, mais equilíbrio consigo e nos relacionamentos.

É possível lidar com conflitos de maneira mais saudáveis. Estou aqui para te ajudar nessa travessia, porque você não precisa passar por isso sozinho(a).

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